五台山旅游

　　尽管早知道五台山是久负盛名的避暑胜地，农历六、七月，三伏骄阳炎炎，燥热难耐，然而五台山却气候清凉，爽快宜人。这里峰峦叠翠，嘉木葱笼，野花烂漫，清泉遍地，伽蓝寺宇，散布其间。时有清风徐徐，拂人面颊，蓝天上白云从头上飘过，洒一阵碎雨，复又阳光灿烂，满目清新。盛夏白昼，气温适中，早晚还略显些凉意。

　　人云：“山不在高，有仙则名”。而五台山，则是群仙毕至。且看其山势，既雄伟，又舒缓含蓄，非纯有险峻者可比。所以，那灵气的寺院，卓越的山景，还是久久的萦绕于怀......

　　五台太行相连。太行山如千里巨龙，腾跃于山西省东边，它的头，便是昂立于晋东北的五台山。五台山的中心地区台怀镇，是一个山水环绕的秀丽山镇。台怀镇地处由五台山五大高峰东台、西台、南台、北台和中台形成的怀抱之中，故名“台怀”。

　　五台山的五座主峰，以五方来命名。分别称为东台、北台、西台、南台、中台。五台具指，东台望海峰、西台挂月峰始终如此。其余三台历史上曾发生过变化。北台，最早定为大黄尖山，后改为叶斗峰；中台，最早定为叶斗峰，后改为翠岩峰；南台，最早定为翠岩峰，继改为古南台，最后定为锦绣峰。五台具指的变迁，应是历史上宗教活动中，必由北向南发展的客观反映。今五台山五座主峰，东台、北台、西台、中台为一列山脉，南台独立为峰。山石多为片麻岩、大理岩、石英岩组成，强度较大，不易剥蚀。形成了山顶平缓，可降飞机；沟谷纵深，状如U形的特殊风貌。五座台顶，又各具景观。东有离岳火珠，北有玉涧琼脂，西有丽农瑶室，南有洞光珠树，中峰则有自明之金，环光之壁。

　　五台山是驰名中外的佛教圣地，与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山，并称为我国佛教四大名山。而五台山，以其建寺历史悠久和规模宏大，居于佛教四大名山之首。古往今来，帝王崇建，高僧懿行，不可胜数，中外佛教信徒和游人纷至沓来，朝山礼佛和参观游览。

　　五台山风光壮美，景色独特。境内梵宇林立，文物遍布。置身其中，松亭亭，泉淙淙，云山雾海沉浮中，楼阁姿容秀。古刹晨昏天香飘，佛寺早晚金钟鸣。三步一趣典，五步一掌故，到处有景致，到处又隐伏着神奇的秘密。

　　五台山所在的台怀镇有许多招待所可提供住宿服务，价格中等，设施尚可。

　　镇上还有许多农家旅舍，房屋一般为“一堂两卧”，即中间一间为堂屋，两侧的套间为卧室，每间设有床位四五张，房间内窗明几净，整洁清雅。

　　许多家庭旅舍备有火炕，适宜于体弱畏寒的游客住宿，还有的家庭旅舍同时可为住客提供家常菜点，十分方便。一般只需几十元即可解决。

　　在南山寺附近有一片宾馆群，设施比镇上的要好许多，价格自然也要略高一些。

　　小贴士：

　　1.台怀镇很大，旅馆很多，互相有竞争，当地人有不告诉你旅馆的位置的习惯，所以出门前只知道旅馆名称是不行的，最好找店家要张名片，并同时记清楚周遍明显的标志性建筑，这样才便于找到住的地方。

　　2.除东台，中台以外，其它三台都可以住宿，只要声明自己是香客，原则上是不需要费用的。

　　1.用餐：五台山饭菜贵，口味较差，保证能够吃饱。山西水土碱性大，建议一日三餐前喝一小勺山西陈醋，可综合咸性、防止肠道疲病。饮食要注意得当(切勿吃的太饱，增加肠胃负担，为适应高原气候，可多吃些蔬菜、水果、多喝水，最好不吸烟、不喝酒)。

　　2.住宿：五台山安排在景区内住宿，条件较为有限，客房使用率极高，再加之五台山地区常停水停电,请游客提前做好准备。周末,节假日入住五台山，更为困难。五台山建议最好不要洗澡，以防感冒。房间等级及服务标准均差于北京。

　　3.用车：山西平均海拔1000米左右，山路较多，在山路上行驶时，注意驾车安全。

　　4.气候：山西早晚温差较大，注意保暖。

　　5.购物：山西土特产品：山西老陈醋、山西大红枣、杏花村汾酒、竹叶青等，五台山土特产品：台蘑、台参。

　　6.娱乐：请客人注意安全，切记不要私自脱离团队或改变行程；晚上出去游玩请结伴同行，贵重财物请寄在宾馆前台，不可放在房间，务必在晚上12：00点之前回宾馆，以免影响第二天的行程。

　　7.提示：旅游人数较多，会出现景点人多、交通拥堵、住宿紧张、餐厅排队等情况请客人谅解。游览时间，请注意集合时间，不要单独活动，出行时一定随身保管好贵重物品及有关证件，并注意人身安全，最好不要佩戴黄金等贵重首饰，在旅游繁华地带要注意自身安全。请您在山西当地不要随意算褂，以免上当受骗。祝旅途愉快！

　　※随身物品：黄土高原，早晚温差大，需准备长袖衣裤，同时带好墨镜、太阳帽、防晒霜、润唇膏、感冒药、肠胃药、阿斯匹林等物品。出行前购买足够的胶卷、相机电池、现金、手机、湿纸巾、个人卫生用品。

　　1.五台山是佛教圣地，不管信不信佛，还是要入乡随俗，保持清静，禁止大声喧哗，在寺庙里应该尊守寺庙规则。

　　2.若来五台山仅以旅游为目的，尽量避让卖香火的商贩，如果不买就不要随便伸手接，有时候很难摆脱对方的纠缠。

　　3.五台山旅行最好选择7、8月，那个时候五台山到处能见到绿。4月底的五台山不易旅游，满山枯草，台顶山沟的积雪尚未融化，并寒风刺骨。

　　4.准备好零钱，五台之间没有任何商店小卖部，吃斋、住宿、拜功德都需要零钱。不过，如果愿意大面额投入功德箱，当然也没人反对。

　　5.不论遇到和尚、尼姑、居士、年轻的和年长的均可称之为“师兄”。

　　6.不论是“你好，谢谢，再见”均可说“阿弥陀佛”。

　　7.山上投宿傍晚时最好留在寺中，不要在山间行走，注意豹子、狼等野兽；

　　8.在黛螺顶上有些当地人用绳套套小松鼠装在笼子里卖，常常就有游客买了去。或是放生或是带回家养着玩。其实这种完全野生的小松鼠根本不好养，便是养得活它也不开心；要是买了放生就更没意义了，别以为花钱做了件功德事，其实是更加刺激那些逮松鼠人的恶行，增加他们的罪过。

　　五台山与峨嵋山、九华山、普陀山并列为中国四大佛教名山之一，前些年的一部影片《清凉寺钟声》就是在这里拍摄的。

　　五台山历史悠久，北魏孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗等都曾驾幸五台山，至于历朝历代皇帝、皇后遣使札礼五台山者，更是自北魏到清朝，从未间断。翻开五台山各大寺的“庙史”，第一页几乎全是“敕建”二字。五台山也是我国唯一兼有汉地佛教和喇嘛教的佛教道场，因此受到西藏、内蒙等地少数民族的尊崇。

　　五台山历来就是避暑胜地，所以又有“清凉山”之称，夏季这里的平均温度比山外要低10℃左右。山内景色秀丽，你可以在东台(望海峰)观云海日出；登西台(挂月峰)秋夜赏月；登北台(叶斗峰)观雪景；上南台(锦绣峰)观山花繁茂，至于中台(翠石峰)则是观天象的所在。

　　除了这些浑然天成的自然风光之外，五台山上林立的古刹宝塔，无不彰显出佛教圣地的庄严雄浑。五台山现有寺院五十多处，著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。这些佛教寺院历经各个朝代的建筑和修缮，或规矩谨严，或柔和绚丽，体现了不同时代的建筑风格。

　　五台山在国庆前的那个周末还是很适合自助游的，夏季的高潮已经过去，国庆的人潮还没到，不见熙熙攘攘的人群，多少还原了五台山清凉山的原貌。

　　我们从北京出发，本来应该坐从北京西站出发的1163次火车，晚上7点开，凌晨2点到，已经联系好当地的车，直接送我们去东台看日出。想不到居然误了火车，之后做第二天上午8：30从六里桥长途汽车站出发的大巴，票价131，比火车软卧票还要贵，实在是万不得已的选择。

　　大巴路上有点堵车，进五台山的门票已经涨到168，不过可以用学生证打半价。接近售票处的时候，有人上车说可以带我们绕过售票处，每人100，我们没上他的车，感觉挺玄的。到五台山已经下午四点，其实汽车站离台怀镇的中心还是有点距离，我们就在这里找个了拉客的旅馆老板，谈好价钱，一件带独立卫生间的双人房60块，就带我们免费开到他离黛螺顶很近的旅馆。这种找旅馆的方法其实也挺冒险的，不过因为非高峰期，当地旅馆价格都不贵，条件也差不多，可以先看房间再决定住不住。

　　安顿好我们就开始游五台山，因为时间已经晚了，做不了当地开到台顶的大巴，只好和旅馆老板谈好价钱，现在台怀镇看几个著名的寺庙，再包他的车到南台看野花，一共200。可惜我们两个女生，要不然四个人拼车，还是挺划算的。这里总是有些旅行团，如果时间合适，可以顺便听听他们的导游讲解。寺外面有免费的香，自己拿就行了。也没有见到什么和尚招摇撞骗，或者逼着我们交香火钱。其中有些寺庙基本没什么游人，真是很难的见到这样宁静的景点。每个寺庙都要门票， 4-6元不等，里面的厕所条件果然非常简陋，就是两块木板，下面一个坑，心里要先有所准备。

　　南台顶上只有一个小小的普济寺，很破败的样子。在司机师傅的怂恿下，我们从门口的老婆婆那里买了一束假花放在佛像旁边。人家也挺不容易的，山顶很冷，估计就只有几度，我们都穿着棉衣，还是冻得不行。遗憾的是没有见到传说中的野花，不知道是因为已经到秋天花都谢了，还是我们取得地方不对。只是觉得在山路上颠簸一个小时，就看见山顶一小破庙，挺不值的。

　　第二天还是找这个师傅，到东台看日出还是200。网上说3：30出发就行了，结果我们3：15就到了。可是山顶上那个庙的师父居然说6点才有日出，害我们在车里迷迷糊糊的呆了两个小时，大家一定要注意了，至少在十一前这个周末东台上的日出是6点的。不过东台顶上的星空也是很美的，我觉得就冲着那么热闹的星空，都值得半夜在东台吹寒风。

　　东台那个庙的大殿后面有个阶梯通道一个平台上，专门看日出，视野很好，周围都是云海和山顶，整个过程还是很美好的。不过气温实在很低，只穿棉衣远远不够，别的游客有的把旅馆的毯子披着来到台顶的，看得我们羡慕不已。

　　回到台怀镇只有七点多，吃了当地早餐，不外乎小米粥，油饼之类的，没什么特别的。打了个车到菩萨顶，在台怀镇搭车基本都是10块，还挺方便的，路程其实也不是很远。菩萨顶顾名思义在山顶上，建议可以从菩萨顶上一路下来看看沿线的罗睺寺和塔院寺，离得都很近。

　　当地回北京的大巴上午九点开，9月28号之后才回家开下午4点回北京的。人多地时候也会加开一班，不过这就没有保证了。刚好我们周日回来的时候人多，加了 9：30的一班。本来以为下午就能到北京，好好休息一下，想不到才开出没两个小时就堵得死死的了，比北京还严重，三四个小时一动不动，后来的路也不顺，路太窄，火车太多，经常停上十几分钟，回到六里桥长途汽车站的时候已经半夜11点了。不过回北京的火车要周一凌晨到，而且票还不好买，现在还没找出更好的回北京的方法。

　　当地的特产是台蘑，不过觉得就是一般的蘑菇，要价几十到几百不等，所以没买。金莲花还是可以买点泡茶，10块一两，挺实惠的。

　　1.进庙门有讲究

　　游客进庙门应尽量走两边，走右边门先迈右脚，走左边门先迈左脚，不要跨中间门槛，更不可站在或坐在门槛上，那是对佛和菩萨的不敬。

　　跪拜礼佛的规范动作：游人，香客先要将身上背的，手里提的包放在旁边，然后在佛像前右边的蒲团上跪拜，双手掌心向上，头叩下至手掌，抬头时翻掌伏地，再合十。

　　2.上香的规矩

　　游人，香客烧香，最好是在香炉里插三根香，所谓“烧三炷香”.香要插端正，如果随缘插一炷香，也要插正，否则视为对佛之不敬。

　　3.斋饭的规矩

　　游五台山在寺庙里吃顿素斋，是很有风味的。素斋，不但有各式素食名菜，而且米饭是用柴火烧大锅，山泉水煮香米，味道清香可口。僧尼在吃斋饭前都要举行上供仪式，仪式结束后，入斋者应谦让地落座于下席(背朝北为下席)。注意不要坐在当家师的对面，在佛堂上更不可坐在佛像对面，吃斋饭时，夹菜要用桌上的公筷，切忌高声说话，更不可嬉笑吵闹，出家人惜米如金，注意不要撒下饭粒。一般情况下，在寺庙里用斋，僧尼是不收饭钱的，入斋者应自觉在佛堂功德箱内投入一些香火钱，以示乐施的诚意。

　　4.举止有礼

　　在寺庙中见到僧尼，要合十施礼.经堂法器，香案蜡烛，供品不可随意乱动。此外，僧人都忌讳别人探问他(她)的身世和出家缘由,不可随意向其提出这种“敏感”的问题。