五台山旅游

　　五台山简介

　　五台山旅游区，位于山西省忻州地区东北部，平均海拔1000米以上，最高点北台叶门峰海拔3058米，被称为“华北屋脊”。
　　是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民谷风情、避暑休养为一体的旅游区。

　　五台山主峰五座，东台望海峰可看云海日出，南台锦绣峰的花的海洋，西台挂月峰可赏明月娇色，北台叶门峰可览群山层叠，中台翠岩峰可见巨石如星，更有天造奇观：“热融湖”、“冰胀丘”“石海石川”、“龙翻石”、“写字崖”、“佛母洞”等。南北穿流的清水河，哺育着沿崖万物生灵，有野生动物百种，奇花异卉万枝，是美丽的高山自然公园。

　　五台山是佛教文殊菩萨的道场，为中国四大佛教圣地之一。相传这里最早的佛教寺庙始建于东汉，经历代修葺扩建已形成一定规模。现存寺院48处，僧尼数百人。五台山历史悠久、文化灿烂、古建成群、文物荟萃、珍品云集，是中国古建、雕塑、绘画的艺术宝库。唐建南禅寺，佛光寺；始建于东汉，规模宏伟的显通寺以及《华严经字塔》等千百件珍贵文物早已名扬四海。淳朴的民俗风情诱人动情，历史的名人轶事给人以启迪，众多的僧尼生活引人入胜。

　　五台山两天徒步朝五台全攻略

　　五台山位于太原市230km，五座山峰峰顶平坦如台，故而得名，平均海拔2500m以上，其中北台最高3058m，被誉为华北屋脊。长年气温较低，大概比北京低10度左右，每年五一开山，十一封山。五台山是佛教四大名山之一，为文殊菩萨的道场，俗话说：金五台，银普陀，铜峨嵋，铁九华，可见五台山在佛教中的地位非同一般。朝遍五个台，走遍五台山的山路，有五百年的修行，朝台是佛教徒们永久不变的心愿。

　　通往五台山每个台之间都是五级公路，可以通车，坡度平缓，难度不大，但路途遥远，是考验耐力与体力的绝好拉练场地。

　　衣：

　　大五台没有夏季，台上8月份最热时也不过是最高十几度而已，而且属于山地小气候，基本上每天都有阴天和小量的雨水。在台顶上的风更是大得很。故而7、8月要上五台的话，要带秋季装备(长袖速干衣裤、冲锋衣裤、抓绒衣裤、如果8月底左右，最好还要带些羊绒衫之类轻质保暖衣服)。白天行军时若天气良好可以穿少些，但是厚衣服一定要在方便拿的地方，以免突如其来的天气变化。晚上的时候台顶气温下降很快，凌晨时接近平原地带冬季温度。每年5月开山，9月底就要封山了。最佳朝台季节在7、8月份。每年农历六月十四(文殊诞辰)和七月十五(盂兰盆会)会有大法会。尽量选在这两个日子附近来，会热闹些。

　　食：

　　五台山为佛教圣地。在寺庙内绝对禁止食用或暴露出荤腥物品！！但是在朝台的路上，是可以食用的。带的食品一定要是高热量的，易携带的。如果要在台顶寺庙里吃素斋的话，可以酌情少带些食物，但是不一定会很恰好的赶上。我们4个人，带了两套炉子和锅，速食方便面若干，熟食若干，牛肉干若干，粮食类食物，牛奶，沙拉酱，水果。食物的多寡可以根据日程的安排来定，基本就是只要带足朝台途中食用的食品就够了。大五台山白天气候干燥，但是气温较低，每人每天水需求差不多为男2女1.5。可以根据自己的用量来带。台顶的水都是天上甘露汇集而成，你要是肠胃好也未尝不是一个考虑。

　　住：

　　既然是朝台，就无须带帐篷，台顶在法会期间会有很多的香客留宿，被子可能会不够，而且台顶寺庙中被褥多潮湿阴冷，所以强烈建议自己带棉睡袋和防潮垫。两天朝台的话，第一天说什么也要在晚上18点前走到西台，因为18点西台开斋饭。第二天从西台走去南台也会好一些。据称古南台也可以住宿，但是我们由于时间问题没有去实地考察。希望后来的朋友能去看看。

　　注：在台顶吃斋和投宿是不用费用的，有前面的朋友说西台的知客僧追出来要香火钱的事我们没遇到。我们4人第二天早上吃过寺里早饭后出发时，拿 50元给知客僧，但是他却说这不能要，直到我们转而说算是我们布施的香火钱后才收下。像我们这般去爬山的人一般要以每人10-15元左右的规格来布施的。请后来的朋友一定要注意这点。

　　台怀镇里宾馆档次分明，有200-300元的豪华宾馆，也有十几块钱的家庭旅店。我们住的是普化寺边上的“晋佛宾馆”。老板就是第一天把我们从火车站带到鸿门岩的中巴司机。留下了一个电话：李四海(6542860 13934008610)，推荐成为绿野定点接待，包车包住的。谁去的话，就跟他提有个北京的小伙子曾经把登山杖掉在他家里了，他就知道了。人很不错，我们4个人住两个很舒服的双人标准间，每人30元/天。周围也有很多的饭馆、小买部、还有一个网吧(4元/小时，对本地人也一样)。

　　行：

　　北京方面出发最合适的时间是每晚21：13分在北京站发车的开往太原的K701次。建议买卧铺。(北京-五台山)中铺是102元。硬座的价位是 51元。早上3点40分左右到五台山站(即砂河火车站)。包车前往鸿门岩(中巴每人10元，桑塔那或其他小车每人20元)。车行50分钟到鸿门岩。第一天朝东-北-中-西四台，住西台。第二天从西台去南台。可住古南台，也可以约好车在南台等候，当天返回台怀镇。我们当时是蹭车从南台直接回台怀镇的，每人 25元。车上买票的说要是碰到查票的就说是去龙泉寺玩的，或者说票放在宾馆里了。(也不知道以后会不会好用)。

　　回北京电话有两次比较合适的车。一是从太原到北京站的K702次，每天晚上0点30分到五台山站，第二天早上到北京。另一趟是中午13点07分到五台山站的7096次普客车(太原-北京南)每人21元。7096是磕头车，逢车就让，遇站就停。而且人比较多。全都是硬座，环境差一些。回北京路上会钻大大小小的隧道。到北京后一般都会变得灰头土脸的。呵呵。

　　徒步攻略：

　　出发：

　　[北京——五台山]

　　最理想的火车时间是N201次(火车提速后新编号)，晚21：13北京站发车，次日3：45到五台山站，硬座51，卧铺97，103，105。
　　出站后包车前往鸿门岩，五一中巴每人20，估计平时会便宜些。我们包了一个小面，1小时到达鸿门岩，也就是东台的山脚下。5月5日凌晨正是月全食，一行五人伴着山尖上的咖啡月色，感受着呼啸山风，40分钟顺利到达东台。

　　东台又称望海峰，台顶如鳌鱼脊，海拔2795米。台顶原建有一座望海寺，内供文殊像。现仅存北宋宣和年间建的笠子塔。我们去时东台顶正在建观日亭，平整的台顶弄得跟工地一样，拜了文珠，我们把带来的衣服全穿上迅速下撤到鸿门岩。

　　建议：下火车之前早些起床洗漱吃早餐，下车一是太冷二是要赶路，最好把带来的肉制品都吃完。火车站不预售回京车票，不要在火车站耽误，尽快包车去鸿门岩，赶在4：20前到达东台顶，天气好可以看日出，或者云海。

　　[北台——中台]

　　从北台可以很清楚地看到中台，感觉很近，但要走2小时左右，一路下行，当切则切。途中没有任何树木，脚下是厚厚高低不平的草甸，风景很好，只是当天狂风八级，刮得我们无暇观风景。

　　中台又称翠石峰，台顶建有演教寺，内供文殊佛像。还有明朝建的祈光塔，四角各有小塔，象征东西南北中五台。中台正在修缮，寺院修的太新，还没完工，旧寺破破烂烂处于废弃，香火明显不如其它台，而且不提供斋饭和住宿。

　　建议：中台的路基本不用走盘山路，直接切下，但处于风口，风很大。

　　[中台——西台]

　　从中台到西台大概3-4小时，前两小时是平缓的下坡，可以直切，最后有1小时上升路，非常痛苦，大家基本到这里已经体力耗尽，而且与台顶直线距离并不远，走盘山路至少要走10多个转弯，那个时候谁也直切不上去了，每当转过一个弯的时候，以为就到了，其实路漫漫，当大家都绝望的时候，终于终于到西台，可以吃斋住宿了。

　　西台又称挂月峰，海拔2773米，台地的周围群山拱围，岩石幽深，峰顶旧建法雷寺，供奉狮子文殊像。西台可望月。

　　建议：算下来这一天已经走了10多小时盘山路，不管多累，一定要在18：00以前赶到西台，才能赶上晚斋，当时我们吃着热腾腾的面条儿，那幸福的快晕过去了。吃斋不可发出声音，男女不可以混坐，不能跷二郎腿，吃斋住宿都要在功德箱里投一些钱，多少不限，最好不要低于5块。

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　　[西台——狮子窝]

　　3：30起床吃自带早餐出发，夜色好赶路，4：40就到了吉祥寺，因为太早不便打扰继续赶路，菩萨保佑这一日无风无雨，阳光明媚，6：30顺利到达狮子窝。相传当年文殊菩萨骑着狮子途经此地，看到这里山美水美绿荫蔽日，狮子落在这里再也不走了，文殊看到五座山峰环绕，即把此地做为自己的道场，从此就有了五台山。狮子窝最有名的就是千佛塔，隋朝即有，明朝修缮，文革并未损坏，在经济利益驱使下，当地人扣下小佛，以每个20元出手，上千年的文物就成了今天这个样子，感叹！！！

　　[金阁寺——南台]

　　金阁寺出来右转，沿柏油公路走半小时，即可看到由赵朴初先生题写的牌楼“五台山佛教圣地”。牌楼是南台的山门，很多开车来这里需要收费，去往南台的路基本上没有什么难度，就是沿着盘山公路走，可以选择小路上山，大概走2小时就可到达，我们在上午11：00到南台顶。

　　南台又称锦绣峰，海拔2485米，山峰耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，五彩缤纷，因之取名为“锦绣峰”，顶上建有普济寺。南台又分古南台和新南台，一般到新南台就可以了，古南台还有半小时路程，当时大家的状况是多一步也走不动的情况下，小艾把古南台也朝了，PFPF。

　　[南台——台怀镇——北京]

　　带着五百年的修行，迈着发软的双腿，终于下到牌楼的位置，从这就可以包车每人12元回台怀镇，大概40分钟到达长途车站。如果选择坐火车，是要回砂河火车站，火车是晚22：00和0点多两辆回京列车，次日早到北京，一般都没座位，我们选择了长途车。120元/人，在当晚20：30到达六里桥，各回各家。

　　建议：长途车平日每天下午16：00有趟回京的大巴，所以必须赶在此时间到达长途车站，或者再早一些，如果人多同样没座位。如果同去的队员能有9-10人，可以直接包金杯回京，同样120元/人，有拉活的。这样可以早些回京休息不耽误第二天上班。

　　装备，费用，一些建议

　　装备：

　　雨衣，登山杖，头灯，防晒霜，帽子，手套，袜子，速干衣裤，抓绒衣裤，冲锋衣裤，登山鞋，零钱，两天早餐一天中餐(第一天中餐在北台，晚餐在西台。
　　第二天中餐可以在南台，看时间情况)，一些热量食品，切不可有牛肉干。水要带足，或者带水壶，每个台都有热水供应。如果人多考虑手台，手机在第一天没信号。

　　费用：

　　N201北京站-五台山，97元/人

　　预售票费，5元/人

　　包车火车站-鸿门岩，20元/人

　　包车南台牌楼-台怀镇长途车站，12元/人

　　回京大巴，120元/人

　　其它费用：吃斋住宿随喜自愿

　　建议：

　　1，除东台，中台以外，其它三台都可以住宿，所以不用带帐篷。

　　2，台上温差明显，风大，随时有雨，需要时随时更换。

　　3，选择双舒服的鞋，路没难度，但鞋不合适很费脚，可以是低帮轻便型，但千万不要球鞋或布鞋，一般徒步五台都会长泡。

　　4，准备好零钱，五台之间没有任何商店小卖部，吃斋住宿随喜都需要零钱，如果愿意大面额投入功德箱，当然没人反对。

　　5，不论遇到和尚尼姑居士年青年长均可称之为“师兄”。

　　6，不论你好，谢谢，再见，均为“阿弥陀佛”。

　　五台山游记(攻略)

　　去五台山，是在陕西出差的时候萌生的想法，强烈得一塌糊涂，欲罢不能。
　　趁着开会的工夫，写下这样的手记，给自己一个非去不可的理由，也为打算完成的五台拍摄计划做一个主题：

　　“我是一个没有信仰的动物，我的欢乐和痛苦都得不到来自神灵的理由。我曾经为了找到信仰，不断地向高山顶处行走。但伸出手，触摸到的，依然只有丝丝缕缕湿润的云和越来越稀薄的空气。

　　“人们把这种喜爱背着行囊在山间行走的动物称做驴。我是一个没有信仰的驴。走在路上，走在山里，经历朋友的离去，遭遇风雨的无常，并且执著地等待信仰到来的那一刻。即便抛却欢乐。”

　　但我早早做好的题记，从2003年7月17日晚在北京站集合的时候，就已经废掉了。下午才刚刚电话联系要加入的帅哥苑鹏；上次小五台差点P掉的小mm巧克力；不论灵山还是小五台都害我不能停下来休息的蓝鲨小朋友；嘴越来越贫、脚越来越快，还时常把我恭维得有如在挨骂的麦片；没咋喝过酒却经常一起聊喝酒的的老乡占边……我的五台之行，寂静不在。

　　可这多好啊！

　　蓝鲨也是17日中午才决定的同行，但却幸运地买到了据说是全车的最后一张卧铺，紧邻我们的车厢。苑鹏只买到了站号，分头上车后，得知他找到了座位，稍感安慰。

　　21：31分，K701次列车正点开出北京站，向着清凉圣境开去。我们一直聊到车厢熄灯，才意犹未尽地各自睡去。

　　凌晨3点40分，列车抵达五台山车站，6个人集中后，出站上了早已联系好的李四海的中巴车。(李四海电话：0350-6542860 13934008610，车号：16942)

　　往鸿门岩的路上，星星点点的雨滴落在车窗上，大小车辆安静地沿着盘山公路委蛇而上。到了鸿门岩，雨停了，天空微微亮了起来。4点45分，我们沐着清晨的凉风，向东台顶进发。

　　东台这一路，是一天里景色最美的。在阴霾地天色下，看着东边的云层里，慢慢亮出橙色的霞光；看云雾顺着西侧的山坡爬上来，再沿着东侧山坡倾泻而下；看被天涯拍过的那丛岩石缝中的野花在晨风中摇曳。我们安静行走，怕扰了这份美丽。

　　(不抒情了，还是直接写攻略吧。)上东台强度不大，可以撇开盘山路，沿缓坡直上。5：30分，6个人陆续抵达东台顶。东台顶正在修建，文殊菩萨被安置在临时的小木屋里，隔窗销受了我们敬上的清晨第一顿香火。大家拍照，吃早餐(没动荤哦)之后，原路下撤。6：40，回到鸿门岩。

　　鸿门岩东北侧的一条简易沙石公路，通向我们的第二站，有华北屋脊之称的北台灵应寺。我们6：50出发，于10：10分到达“华北屋脊”牌楼，海拔2865m。这一路都是缓慢地上升，雾气也渐渐地浓了起来。一大群牛一直走在我们前面，悠悠然“哞儿哞儿”唱着，此起彼伏。偶尔有马出现在路边雾气沼沼地草坡上，有如天降。北边的山谷渐渐被云海遮挡。顶峰，只是烟氲里存在着的想象，不知道还有多远。在牌楼处休息的时候，一只棕灰色的野兔，突然从草丛里矫捷地蹦出来，腾腾地蹿上草坡，不见了。给了我们好大的一阵惊喜。

　　从2865m向上，坡度稍微大了一些，雾更浓了，能见度也就10m。好在一直沿着盘山公路而上。这时候路上的车子多起来。已经接近台顶的时候，我实在不愿意再走公路，就独自沿着右手草坡往上切。等到了顶，就彻底傻眼了。我站在一个小山头的顶上，周遭全是雾气，什么都看不见。更别说找东南西北。正心里默念着“菩萨保佑，别让我迷路”，突然就有三个和尚出现在身侧3、5米的坡下。原来灵应寺就在正前方面50米。谢别他们，我绕过白塔到达灵应寺。占边他们已经坐在石阶上了。海拔：3038m，时间，11：10分。

　　风很大，雾很重，大家纷纷拿出厚衣服加上。寺里僧人吃过饭后，把我们领到他们的僧舍去吃午饭。

　　这里的僧人和居士都极和善，给我们拿哈密瓜吃，煮了好大一盆汤面，还有黄瓜炒木耳腐竹，拌咸菜，豆沙包。居然还允许我在文殊殿里拍摄。大家商量后留了50元饭钱。

　　13：00，6个人冒着风寒，恋恋不舍地离开北台。

　　北台到中台有很大一段下降，不必走盘山路，沿着草坡上石块铺的香路走就可以了。下降之后，是一段平路，14：00，达到澡浴池。据说这里是文殊菩萨洗澡的地方，殿里供着留有文殊脚印的石板，正殿前面一个两米见方的水池。当值的和尚热情地给我们舀水洗手。还兴致勃勃地和我们交流对讲机、中继、手台之类的东东，让人颇感意外。

　　从澡浴池出来，占边听和尚说，走路的时候要默念“南无文殊菩萨，南无妙吉祥菩萨”，就会云开雾散，遇难成祥。我也跟着他心里默念着。由于总是把 “妙吉祥”念错，后来干脆就忘记了。所以天也是忽阴忽晴的，让我们不尤感觉灵验。顺公路下到山神庙，开始延路右手的小路直接登山，据说这样走会比延公路快 1个多小时。

　　大约30分钟的急剧爬升后，来到一处平坦的草地，草地上用白色的石块垒了两溜，算是路径了。放羊的老乡说前面就是演教寺，可雾太大，我们什么也看不见。正犹豫着前行，突然一座大殿出现在前面30米的云雾里，转瞬又看不见了。虔诚地走到近前，确定自己已经到中台顶了。时间，15：05，海拔 2896m。

　　和前两个台顶一样，这里也是好大一块平地，而且也正在修建。我们躲在塔林的矮墙里，吃东西，聊天。然后转塔三圈。16：10，向今天的目的地，西台进发。

　　老乡和和尚都说从中台到西台只一个小时的路，而且全是下坡。我们听了心情大振，一路撒着欢地往下狂奔。走了一半，发现又上当了。西台安稳地座在对面山顶上，我们必须下一个近100米的大坡，再上升近200米。郁闷ing~~~~

　　五台山的路就是这个样子，全都是现成的盘山路，但如果坡度和缓，沿着草坡直接上切，要比走盘山路快不少。17：25，先头部队到达西台顶，在咧咧作响的经幡旁小坐片刻，下撤到寺里。18：10分，麦片陪同巧克力也到达了。

　　在此对巧克力mm提出严重表扬。作为一加入三夫就混天地会的fbmm，第一次参加如此强度的活动，就独立并出色地完成了第一天的计划。巧克力对自己的成绩也极兴奋，快到终点的时候，已经掏出手机，向天地会里一直给她泼冷水的天麻烦、老甜报告战绩。

　　西台有专职的知客僧安排大家食宿。晚餐胡萝卜、干豆腐、香菇馅的大包子味道很不错。或许是庙大，或许是同屋的几个女居士成晚在打坐、争论佛理、说梦话，弄得我感觉怪怪的。其他人也一样，决定第二天不在寺里吃早饭了，一早起床就出发。

　　星期六早上，大家都起晚了。6：20才出发，临走前，给知客交了100元钱，作为食宿费用。

　　天气好极了，天高云淡，阳光明媚，居然还有淡淡的一瓣白月亮，挂在一片豆荚状的云上。

　　去南台要先沿昨天的大坡下到山神庙的垭口处，然后向下切到公路上，先向北迂回。7：20，大家来到吉祥禅院，在禅院边的溪水畔早餐。煮了两锅榨菜肉丝汤泡饼，8：20继续上路。

　　去南台，一路要绕过5个大山包，基本都走盘山公路。据说有25公里。所有人的脚都在这天走残。但路上景色特别好。从吉祥禅院到狮子窝，路边是开得热热闹闹，熙熙攘攘的野花。狮子窝座落在一个三面环山的垭口地带，花草繁茂，视野开阔。我们9：15到达，正赶上里面在做法事，钟钵齐响，余音袅袅。躺在草地上，看头顶的棉花糖大朵大多地飘着，真想一头扎进去。

　　从狮子窝到下一站金阁寺的路比较长，但都没什么上升。到最后拐过一个垒着玛尼堆、插着经幡的山口，抬眼就可以看见南台了。向右手下侧还能看见收费站。沿山崖下的小路直接切到下面的土路上，上坡，右转。11：15前队到达金阁寺。

　　11：35，全队到达。这时候巧克力mm已经累得不行了。为了保证大家能在天黑前下撤到佛母洞，她决定放弃下面的穿越。这时候，巧克力已经随大家走完了近35公里的路程，走了四个半台。对她自己来说，已经是前所未有的壮举了。再次提出表扬。并希望有机会能陪你完成剩下的路程。

　　漫长的徒步，让大家的脚饱受折磨，11：50从金阁寺出发的时候，都感觉脚底板疼得要命。连念“南无文殊菩萨”都不能减缓了。

　　连过两个收费站，在一个石亭子后面上到半山腰的简易公路上，顺着左手方向走，平缓的大路走到头之后，可以放弃公路，沿山坡直接向上切，连续过两个山包，直登南台。
　　14：10分，占边第一个登顶。蓝鲨、麦片、苑鹏也相继到达。海拔，2476m。

　　我在爬坡之前，突然脑子进水。拐进左手松林。想顺着明显的林间道，找到一条登顶的新路。结果误入歧途，在随后的草坡、深沟和密林里挣扎到三点多，才一身土、一身划伤地从山的另一侧插到正途上。其间虽然吃了野草莓、看到了松鼠和野鸡，但也受惊吓不少。再次向队友作出检讨，(已经口头检讨两次了)以后再不擅自行动了！之后我先拦住一辆上南台的车，拜托他们帮我报个平安。后顺利地搭上了一辆居士们朝台的车，5分钟后到达南台。跟司机和各位居士商量好了，把车停边点，让我偷偷溜下去。不想还是被苑鹏堵个正着，脸丢大了！

　　好在菩萨保佑，有惊无险。我赶紧进庙烧了棵高香。

　　15：20，大家沿台顶东侧的香路向佛母洞下撤。海拔下降很快。一直下到一个石屋跟前，再沿对面的公路上去，拐过两个弯后，17：00到达佛母洞。

　　从佛母洞下到下面的停车场，要走要长的一段台阶，据说有1600多级，看得人眼晕。好在下台阶的时候可以让脚尖得到休息。比起刚才的一路下坡，可算是舒服多了。

　　下到停车场，我们打电话叫李四海师傅来接。这时候大家的意志力前面崩溃，脚痛得再也不想走一步了。连让看停车场的父子替我们照相，都原地没动的坐着，人家过来接了相机给我们拍，拍完在把相机递给我们。过后儿占边才感觉到我们做得挺过分的：)

　　回到李四海家开的饭馆(晋佛宾馆)，从台怀镇接来已经逛了好几个庙，睡了一大觉的巧克力，大家开始晚饭。巧克力说，我们从金阁寺刚走半个小时，她就感觉体力恢复了，心里颇后悔。

　　吃饭160元，车到佛母洞接我们，并送去车站150元。20：00，李四海师傅送我们去火车站。路上又经过前一天的起点鸿门岩，感慨颇多。这时候，身后的台怀镇在夜幕里渐渐闪亮起来。前方的天空里，一大团浓云后面，电光闪烁，仿佛要照亮天庭，露出莫测峥嵘。

　　要回家了，带着一身的尘土和愉悦。为什么而来、想找到怎样的答案已不重要。两次被居士问是什么支撑你去爬山，去朝五台的，我知道他们希望我说出信仰和佛。可我没有，因为我还没找到。但我确定地跟他们说，就是因为那些山。

　　佛教胜地五台山自助游全攻略(图)

　　五台山是我国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，南距山西省太原市230公里，北距五台山火车站48公里。
　　五台山由东西南北中五峰组成，环基250公里。寺院分为青庙和黄庙两种，青庙住和尚，黄庙(藏传佛教寺院)住喇嘛。五台山是文殊菩萨的道场，台怀镇是寺庙最集中的地方，寺院一个挨着一个，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和螺侯寺并称为五台山五大禅林。

　　五台山的美是诗情画意与神奇传说交织的美，也是描金历史与青灯古佛缭绕的美。五台山作为佛教四大名山之首，在全盛时期寺庙多达300余，就在 1956年的普查时有124所，今天仍有50多座风格不同的庙宇广布在周长300多公里的地方。的确，对于信佛的人来说，五台山大体相当于伊斯兰教的圣地 --麦加，即使对那些彻底的唯物主义者，五台山也是一座神圣的"寺与殿的博览会"。

　　"东台看日出，西台赏明月，南台观山花，北台望雪景，站在中台顶，伸手摸星星"，这五座状若高台，海拔三千的山峰还终年缠绕着云雾，偶尔还会出现五台斑斓的半椭圆光圈，就是"五台佛光"。山上的青草地也特别广大美丽，金莲花之柔媚，油菜花之灿烂，在忽来的一阵碎雨里娇艳欲滴。"十一"期间去五台山，更可能会经历一夜之间秋冬转换的奇景。

　　五台山有很多可以猎奇的材料，比如铁瓦寺的人皮鼓。相传一位因独子天亡而出家修行的女尼临终时发誓愿要将其皮做成鼓面，让人们千敲万击，替那些孤儿寡妇消灾。还有传说是唐朝一个叫法爱的黑心监寺，用寺庙的钱买地占为已有，欠了孽债，死后托梦愿剥其皮作鼓，书名于鼓，让人们千敲万击，只有这样，才能赎回罪过。无论人皮鼓传说如何，由于年久，鼓面早已破烂。"文革"前，人们所见到的鼓面直径尚不足一尺半。鼓的一面，用油笔色画出女人胸前的两个乳房，鼓的另一面，一条脊椎骨隐约可见。不知内幕的人，还信这是一面人皮鼓，据说早已换了，此鼓目前在显通寺后殿保存。

　　塔院寺的大白塔，是我国建塔史上的一项巨大成就，五台山的标志，通高75.3米，塔高56.3米，比北京北海的白塔还高20米。在大白塔围栏内有绿色铁皮制作的法轮120个，是诵经用的，也叫转经筒。旅游者用右手右转法轮一周，能获得平安、如意、吉祥。人们把白塔当成理想的“还愿”场所，一般都绕塔三周，同时转动法轮。

　　黛螺顶原先叫大螺顶，因这座小山形似螺丝而名，后因山上的树呈黛色，所以也叫黛螺顶。相传乾隆多次来五台山朝拜菩萨，因天气不好都不能上去，就对黛螺顶的青云和尚召来，说他五年以后再来，要他想出一个即不用登台顶，还能朝拜五方菩萨的办法。到了第五年青云和尚还没想出办法。当时寺院里有个小和尚栓柱因偷吃供品被青云和尚抓住。青云和尚没有处罚他，而是限他三天之内想出一个即不顶台顶又能朝拜五方文殊的办法。到第三天，栓柱终于想出一个办法，就是模仿五个台顶的五方文殊，合塑于正殿。乾隆于1786年来此殿进香，朝拜了五方文殊，非常满意。

　　五方文殊殿中从南到北依次排列着东台聪明文殊、北台无垢文殊、中台儒童文殊、南台智慧文殊、西台狮子吼文殊，所以登黛螺顶就等于登五个台顶，在五方文殊殿朝拜就等于朝拜了五个台顶的五方文殊。

　　人们到五台山旅游，因为各种原因限制，不可能都登上五个台顶，所以黛螺顶是一定要上的。上黛螺顶从山脚下要登1080级台阶，索道车也能通到山顶。1948年4月9日，毛泽东、周恩来、任弼时等同志路过五台山时，曾居住在塔院寺的方丈院。

　　【门票】

　　五台山进山费95元(淡季75元，含保险)，学生半价，军人记者及60岁以上的老人免费。

　　五台山进山门票收费站共有3个：

　　北线：在鸿门岩，是北京大同方向游客较多的线，北京的游客坐火车一般由此进入五台山。

　　南线：在石咀附近，靠近河北，坐北京-五台山的大巴旅客由此进入五台山风景区。

　　西线：在金阁寺附近，忻州太原中转的旅客较多由此门进入五台山。

　　景区内如五爷庙、黛螺顶、塔院寺、罗眼寺、显通寺的这些小门票大多在3-10元，很便宜。

　　【游览线路】

　　五台山的常规旅行路线：

　　第一天：从太原长途汽车总站出发到台怀镇下车，先去北山脚下的罗眼寺，然后依次游览显通寺、塔院寺、菩萨顶。下行再由原路折回，进塔院寺东门。参观塔院寺后，出南门东行，可进万佛阁一游。晚上可以去黛螺顶欣赏五台夜色，然后在台怀镇住宿。

　　第二天：从台怀镇乘一日游的中巴车，游览南山寺、龙泉寺、普化寺、殊像寺。也可以选择清晨去东台望海峰观日出，然后游碧山寺。中午回台怀镇稍事休息，下午向南步行约5公里到镇海寺、普化寺、南山寺。最后从台怀镇乘汽车返回太原。

　　穿越五个顶台的路线：

　　第一天：北京——沙河——鸿门岩——东台——北台

　　乘坐由北京站开出的N201次列车到达沙河，然后乘坐中巴车经过一个小时的行驶，到达鸿门岩，即东台的山脚下。从鸿门岩上东台再撤回(3个小时)，稍事休整后，从鸿门岩向北台进发，大概走5-6个小时，夜宿北台灵应寺。

　　第二天：北台——中台——西台

　　北台到中台大约走3个小时，中午在中台休整；中台到西台大概走3个小时，夜宿西台法雷寺。

　　第三天：西台——南台——佛母洞

　　西台到南台路程较长，大约需要10个小时，路上休整，从南台至佛母洞需3个小时，然后包车去火车站，在沙河乘坐N202次火车回北京。

　　整个行程比较宽松，行走强度不大，可尽情欣赏路上的秀美风光。

　　【节日性佛事活动】

　　节庆：五台山僧人的佛事活动，主要分日常活动，节日活动和专门活动三类。

　　主要有六月道场也就是农历六月初六至十五举行"大誓愿会"，和十寺法会(由10大青庙轮流做道场，举行各种佛事活动。一般从农历四月或初八开始，连续10天)。

　　日常活动主要是早课，僧徒每天早晚要坚持做的功课。大体是三种：一是全体僧人上殿，集体诵经拜佛，仪规较多，形式隆重；二是几个憎人在禅堂里一起念经；三是单独念经。

　　此外还有跳鬼：这是黄庙僧人举行的大型宗教活动，每年农历六月初六开始，在菩萨顶文殊院里搭建念经。到十四进入高潮，几百名喇嘛戴面具表演，由乐队伴奏，每天六七个钟头。进到十六，就由场地活动变为游行活动，仪仗队、大轿子、念经队伍、鼓乐队伍，有一里多长。这就形成了五台山六月大会的最高潮。

　　做道场：佛教举行的一些法会叫做道场，如慈悲道场、不陆道场。其目的一是为"功德主"追荐已故之人，一是为生者消灾免难。

　　放炮口：焰口是佛教对鬼的称呼，因其咽喉细如针，口里喷吐火焰，故名。佛教认为凡是鬼都受苦受难极大，需要超度，使其脱离苦难。每年八月前后还会举行旅行月活动，有应景的法会和登山健身等活动。

　　另外有五爷启智庙会、农历八月二十二日的燃灯古佛圣诞法会、九月十九日的观音菩萨出家纪念法会、九月二十九日的药师佛圣诞法会、十月初五的达摩祖师圣诞法会、十一月十七日的阿弥陀佛圣诞法会、十二月初八的释迦牟尼佛成道法会正月初八的弥勒佛圣诞法会

　　【住宿】

　　五台山所在的台怀镇有许多宾馆可提供住宿服务，价格不等，设施尚可。旅行季节住宾馆最好提前预定，台怀镇的家庭旅社十分活跃。投宿比较方便。许多家庭旅社也配有高档客房，但一般都是"一堂两卧"，即中间一间为堂屋，两侧的套间为卧室，每间设有床位四五张，整洁清雅。许多家庭旅舍备有火炕，适宜于体弱畏寒的游客住宿。在南山寺附近有一片宾馆群，这个宾馆群、环境幽雅，设施齐全，价格自然也要略高一些。大多是单位的培训基地，比如友谊宾馆和人民银行的宾馆。另外，位于这一带的晋佛宾馆(电话：0350-6542860、13934008610)也值得推荐(一般40元/人)。

　　【交通】

　　去五台山有两条路线，一条是从太原市乘空调车(二百多公里)，票价51元。

　　一条是从五台山火车站乘旅游车(48公里)，票价20元。

　　如果从太原、大同或忻州前往五台山，可乘坐当地频繁的旅行客车。其中从太原出发最为方便，太原长途客运总站每30分钟就有一班发往五台山的汽车，是依维柯，全程约200千米，行车3、4个小时，票价51元。唯一的问题还是因为等客而延误发车，有时要在城里兜兜转转很长时间，到了晚上的末班还有可能因人过少而取消。在旅行淡季时推荐走这条路线，北方的游客可以先安排到太原的晋词等或平遥旅行，再从太原去五台山。

　　如果乘坐火车，从砂河火车站乘汽车到台怀镇48千米，票价20元。从北京站开出的火车N201次早上4点多到站，从北京南站开出的火车7095 次下午3点多到站。搭N201可以提前开始全天的行程，比如赶着看东台日出。网上提供了一位“晋佛宾馆“的李四海师傅的电话：13934008610，车号：16942，可以联系接站。他人很朴实，需要在台怀镇住宿可以提前与他联系。

　　另外，从五台山到恒山，旅行旺季时有直达车，淡季时要乘汽车到五台山火车站，然后再乘去大同的长途汽车，约九十多公里(途经恒山)。台怀镇中心有长途汽车站，发往太原、忻州、大同、朔州、定襄、繁峙和河北石家庄等地，并可办理出租车去台顶和佛光寺等较远的寺庙，价格是商议的，大多为吉普，也有小面、不论什么车，起步价都是10元。

　　从北京出发线路(自驾车)

　　第一条路是最传统的，从走京石高速到石家庄，转石太高速到太原，再转太旧高速到忻州，然后从忻州到五台山。
　　这条路几乎全程都是高速路，但是路要绕一个大弯，是所有线路中最远的(800公里左右)，费时也费钱。

　　第二条路是从京石高速高碑店出口出，沿着108国道西行，经过涞源、繁峙、沙河到五台山，这条路比较短，费用也最低，但因为这是晋煤外运的干道之一，路况不是太好，尤其是沙河到五台山一段中有一“鸿门岩”，坡路奇陡，比较危险。

　　第三条路是从京石高速保定北出口出，沿外环路走到顺平路口右转出城，一直向西经顺平、望都、唐县、阜平到五台山。这条路比较近，路也新，虽然运煤车也不少，但总体说来难度不很大。路中最难的一段在阜平到五台山的盘山路，如果你曾经去过灵山，经历过那些“大胳膊肘弯”，这一段也不算什么了。

　　第四条路是最快的，它其实是第三条路的变种，从京石高速定州出口出，西行过曲阳、阜平，就到了五台山。这条路缺点只是高速费花得多点，但会节约不少时间。

　　【五台山旅游常用电话号码】

　　邮政编码：035500

　　气象预报：121

　　五台山风景区政府：0350-6542810

　　五台山旅游分局投诉：0350-6542380

　　五台县消费者协会：0350-6523440

　　五台山长途客运投诉：0350-6542299

　　台山长途汽车站售票处电话：0350-6542299

　　山西省旅游质量监管所：0351-4031616

　　山西省旅游局：0351-4047525